| Descrizione | |
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I racconti evangelici della passione – costruiti attorno ai punti fermi della vicenda: arresto, interrogatorio giudaico e processo romano, condanna alla croce ed esecuzione della sentenza – sono pagine di forte impronta liturgica che presentano direttamente la prassi eucaristica delle Chiese dei primi anni. Da Marco si evince inoltre che Gesù venne deposto in una tomba non sua, senza i riti abituali dell’unzione del corpo e del lamento dei parenti: se tutto fosse frutto della fantasia dei primi cristiani, leggeremmo il racconto di un funerale «di prima classe» e di una sepoltura regale, non quella di un condannato alla croce. Sommario I. Le fonti e le loro tendenze. 1. Testimonianze greco-romane e giudaiche. 2. Attestazioni cristiane antiche. 3. Il Vangelo apocrifo di Pietro. II. Casi analoghi: il Battista, Gesù figlio di Anania. III.Mors turpissima crucis. IV.I responsabili. 1. Il prefetto romano Ponzio Pilato. 2. Il sommo sacerdote Caifa. 3. Giuda, il traditore. V.Causa poenae. 1. «Re dei giudei». 2. Motivo politico e causa religiosa. 3. Nemico del tempio. VI. Gesù di fronte alla sua morte. 1. Una morte annunciata. 2 . Le parole della cena di addio. VII. Le stazioni della Via Crucis. 1. I particolari dell’arresto. 2. Dentro il palazzo del sommo sacerdote e davanti al tribunale di Pilato. 3. Sul Golgota. 4. La sepoltura. | |
| Scheda creata Giovedi' 19 febbraio 2015 | |
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