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Ilarion Alfeev La Chiesa ortodossa 5. Sacramenti e riti. Prefazione del card. Robert Sarah Nell’Oriente ortodosso il primo tentativo di sistematizzazione dei sacramenti della Chiesa è stato il trattato di Dionigi Areopagita sulla gerarchia celeste, ma solo nel XVII secolo la dottrina entra dapprima nei «libri simbolici» e poi nei manuali di teologia in uso nei seminari. Solo alla fine del XIX e nel XX secolo la teologia ortodossa comincia a liberarsi dalla concezione del mon do latino medioevale e riconduce la riflessione sui sacramenti nell’alveo del pensiero dei Padri. Le azioni sacre in cui il fedele riceve la grazia dello Spirito Santo schiudono davanti alla persona la realtà di un altro mondo e contribuiscono alla sua rinascita spirituale. Come ha scritto Nicola Cabasilas, «attraverso i santi misteri, quasi finestre, il sole di giustizia entra in questo mondo tenebroso, mette a morte la vita secondo il mondo, e fa sorgere la vita sovramondana». Questo volume si sofferma su: battesimo, cresima e consacrazione del crisma; eucaristia; penitenza (confessione); ordinazione ai ministeri sacri (vescovo, sacerdote, diacono) e consacrazione per i servizi liturgici (lettore, suddiacono); estrema unzione; matrimonio; professione monastica; sepoltura (funerale) e altre forme di commemorazione dei defunti; consacrazione del tempio; benedizione dell’acqua; funzioni di supplica per varie necessità. Sommario Prefazione (R. Sarah). I. La concezione ortodossa del sacramento. II.Il battesimo e la cresima. III. L’eucaristia (comunione). IV. La penitenza. V. Il sacramento dell’ordine. VI. L’unzione degli infermi. VII. Il matrimonio. VIII. La professione monastica. IX. La sepoltura e la commemorazione dei defunti. X. La benedizione dell’acqua. XI. La consacrazione del tempio. XII. La preparazione e consacrazione del crisma. XIII. Riti di benedizione per oggetti, il moleben e i canti di supplica. | |
| Scheda creata Giovedi' 19 luglio 2018 | |
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Dati aggiornati a novembre 2018
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