Sommario Parte prima. Arte e comunicazione cristiana. 1. Il secondo concilio di Nicea e lo statuto teologico dell'immagine sacra. 2. Comunicazione e arte. L'arte tra espressione e emozione. La comunicazione artistica come questione della fede. Arte e linguaggio. Comunità della comunicazione e comunità cristiana. La comunità cristiana come interlocutrice della parola artistica. 3. L'universo del sentire. Il sentire come risonanza della coscienza La parola artistica e la celebrazione del sentire. Il sapere di un sentire più alto e raffinato. 4. Il canone estetico cristiano. La forma profana di Dio. L'uomo della croce. L'idiota. Comunicazione cristiana e forma della bellezza teologica. L'uomo dissimile e la sua lingua. 5. Lingua cristiana. Urgenza della questione della lingua. Comunicazione e identità cristiana. La scena originaria del vangelo. 6. La definizione dello spazio come cosmo cristiano. Spazio dell'uomo e nominazione. Il mondo di Dio per l'uomo. Abitazione cristiana versus casa privata. L'eredità delle pietre. 7. La narrazione - La fiaba - Il gioco - Il Vangelo tra verità e racconto. Verità della vita e incanto. La lingua del gioco. Vero miracolo è la fantasia della libertà. Parte seconda. Tre percorsi nell'arte cristiana. 1. Il Dio Padre nell'arte dei secoli XI_XII. Hildesheim. Wiligelmo. Jeu d'Adam. Fleury, Autun, Cluny. Chartres. Saint-Savin-sur-Gartempe. Il manoscritto di Winchester. L'altare portatile di Watterbach. Il linguaggio e la storia. 2. L'architettura cistercense 3. Dan Flavin alla chiesa rossa. Profilo di una comunità cristiana. Dan Flavin e l'iconizzazione dello spazio. Un'opera unica. Eloquenza cromatica e confessione di caducità. 4. Bibliografia generale. | |
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