Il trattato completo di Cristologia per lo studio. Suddiviso nei tre grandi ambiti, biblico, storico e sistematico, lo studio fa emergere e riempie di contenuto i titoli con i quali i credenti hanno riconosciuto e chiamato Gesù di Nazareth: Messia di Israele, Salvatore del mondo, Signore della chiesa e del cosmo, Figlio di Dio. Da rilevare la particolare attenzione dell'autore nell'associare il dato positivo alla riflessione teorica, la tradizione secolare all'innovazione attuale, il rigore accademico e l'approfondimento spirituale. Sommario Parte prima. Storia e destino di Cristo. Cristologia biblica 1. L'annuncio del regno ú I miracoli. ú Rivendicazioni d'autorità e e titoli d'identità 2. Passione ú L'autocoscienza di Gesù alla vigilia della sua morte ú La morte di Gesù ú Glorificazione 3. I fatti dell'origine ú La risurrezione: contesto ,linguaggio e contenuto ú L'accesso attuale al Cristo risuscitato ú Il risorto rivela il Padre, dona lo Spirito e suscita la Chiesa ú Carattere escatologico e universalità salvifica della morte/ resurrezione di Cristo Parte seconda. Presenza e interpretazione di Cristo Nella Chiesa. Cristologia storica. 4. L'età patristica. I concili cristologici. 5. Il medioevo la scolastica e il secolo della riforma. 6. La cristologia nell'età moderna e contemporanea. Parte terza. La persona e la missione di Cristo. Cristologia sistematica 1. L'origine: il figlio di Dio. ú La logica del riconoscimento e dell'identificazione del risorto ú La filiazione divina. ú La preesistenza ú L'incarnazione. ú La Kenosis ú La divinità ú Il Dio /uomo 2. La costituzione: l'uomo/Dio. ú L'origine di Gesù. ú La figura di Gesù ú La persona di Gesù ú La biografia di Cristo 3. La missione. Il mediatore della salvezza ú La salvezza e mediatori della salvezza ú La salvezza di Dio è offerta in Cristo ú Le teorie soteriologiche: fondamenti e norme | |
La collana saggi di teologia l'Abside | |
Pensatori e teologi, dal vertice delle loro ricerche, proiettano sul mistero di Dio e sulla problematica umana la luce di balenanti intuizioni e di sofferti approdi con rigore critico e metodologico. |
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