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Come ci ha insegnato Foucault, non sono soltanto le "verità" o le idee ad avere una storia, ma il criterio stesso di vero e di falso Né logica elementare di una umanità fanciulla, né ricordo leggendario di fatti realmente accaduti nel più lontano passato, il mito è soltanto una vecchia "verità" che è stata sostituita da una nuova, con la quale intrattiene solo labili analogie Il volume racconta la storia di alcune di queste "verità" nel contesto di quel pensiero greco in cui i moderni hanno riconosciuto la nascita della storia, della ragione, della scienza Veyne ritiene che la "verità" sia l'effetto mutevole del variare dei rapporti di potere e degli interessi: nessuna "verità" è migliore o più giusta di altre, è semplicemente incommensurabile con le precedenti o le successive perché i suoi orizzonti sono cambiati e ancora cambieranno Ô più proficuo allora indagare il "programma di verità" della cultura greca: è quanto fa Veyne, attingendo a Platone, Aristotele, Pausania, Cicerone, Eusebio L'autore Paul Veyne, storico del mondo greco-romano, è professore al Collège de France | |
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