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SILESIUS ANGELUS
Il pellegrino cherubico.
Autore:
SILESIUS ANGELUS
Titolo:
Il pellegrino cherubico.
Descrizione:
Editore:
Edizioni Paoline / San Paolo
Data di edizione:
gennaio 1990
Pagine:
451
Dimensioni cm.:
21,5x14
ISBN13:
9788821525261
Codice:
18463
Collana:
Prezzo:
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Lingua
Italiano
Allegati:
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| Testo tedesco a fronte. Nuova versione con note e commento Angelus silesius è nato nel dicembre del 1624 a Breslavia dove è morto nel 1677. Von Balthasar ha definito il testo " vera sintesi della tradizione mistica occidentale. I temi dell'opera sono fondamentalmente tre: l'amore, il distacco, la generazione del L¢gos nell'anima, ossia, in termini eckhartiani, la vita divina nell'unità dello Spirito 1 Amore: A partire dalla bellezza delle cose terrene, l'anima si muove verso l'amore della bellezza in sé, del bene in sé, dove l'amore cessa di essere legame, passione, per identificarsi con la cosa amata Il cammino dell'amore è di progressivo distacco: bisogna imparare a non amare per imparare ad amare, scartando le false immagini di Dio Al termine del cammino, amore, amante e amato sono una cosa sola: in questo senso, l'amore è lo Spirito Santo, l'amore in cui l'uomo ama Dio è lo stesso in cui Dio ama l'uomo, un unico amore, una stessa vita 2 Distacco: Significa soprattutto la fine della volontà propria, la fine di ogni legame, scorgere la finitezza, il relativo di ogni determinazione, conquistando così il punto della totalità La fine dell'ego non significa però la perdita di se stessi, ma solo della componente accidentale, non essenziale, per ritrovare ciò che davvero ci costituisce, ossia la sostanziale realtà spirituale Il cammino del distacco, in forza del quale si scarta sempre ogni finitezza, ogni perché, con un amore che tende sempre all'infinito, è perciò un cammino che conduce alla vera conoscenza di noi stessi 3 Generazione del L¢gos: Già presente nella patristica greca, e conosciuta anche grazie alla terminologia eckhartiana, essa indica la vita divina nell'unità dello spirito La condizione prima della nascita del Verbo è il distacco, esperienza che deve essere assunta nella sua totalità Ciò significa fare spazio a Dio nell'anima, rimosso che si ha il determinato (l'accidentale, tutto ciò che non è Dio e ci lega a questo mondo) Dio è generato dall'uomo non in senso oggettivistico, ma nel senso che il suo vero luogo per noi è lo Spirito e che esso è tale solo quando è in noi e diventa Spirito nostro ( mistica.info) | |
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