La collana etica teologica | |
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E' necessario riabilitare la narrazione come metodo per fare etica, ovvero per comprendere adeguatamente la complessità teorico-pratica dell'esperienza morale. In questa prospettiva, l'autore segue un percorso articolato: si chiede anzitutto in che modo una visione del bene, fatta di simboli e narrazioni, subisca l'urto dell'incomprensibile in situazioni di estrema sofferenza; esamina successivamente alcune relazioni costanti fra racconto e speculazione, fra mito e ragione, fra visioni ed interpretazioni, offrendone esemplificazioni in ambito letterario, filosofico e teologico; rintraccia, in particolare, nuclei narrativi nel ragionamento di due filosofi (Kant, Hegel); interroga testi biblici (Qohelet, Giobbe) che mantengono, per vie diverse e in condizioni di estrema sofferenza, la comunicazione con un principio trascendente. In base alle suggestioni esegetiche, segnala, infine, alcune piste di approfondimento per nominare e invocare il divino | |
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