La collana Teologia Saggi | |
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Le estremità del tempo sono eccedenti rispetto alla nostra memoria e alla nostra attesa La filosofia, con Platone, le ha meditate: la verità dell'essere - immemoriale - non può essere che ritrovata nell'attraversamento dell'oblio. In che modo pensare questo oblio primario e fondante? Le moderne analisi dell'oblio vivono per negare la perdita: tutto sarebbe indimenticabile, e la nostra integrità nsempre salva. Per il poensiero cristiano, teso tra Genesi e Apocalisse, sperare contro ogni speranza e ricordarsi dell'origine sono due atti essenziali alla fede. Anche la memoria deve morire per risuscitare, purificarsi al di là di qualsiasi nostalgia e diventare memoria della promessa: speranza | |
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